“Estas mujeres salvaron vidas”: la película inspirada en los sobrevivientes del genocidio de Ruanda | Desarrollo global

Mientras Jo Ingabire Moys yacía herida en el suelo, rodeada de los cuerpos de su familia, su vecina Arifa, de 14 años, entró en la casa en Kigali para ver si había alguien con vida.

Momentos antes, el padre de Ingabire Moys había orado antes de que las balas destrozaran su casa. Lo mataron, junto con dos de sus hijos y un primo; Ingabire Moys, otros dos hermanos y su madre sobrevivieron.

“Nuestro apellido estaba en la lista y alinearon a todos y nos dispararon con el objetivo de exterminarnos”, dijo Ingabire Moys. «No pensamos que nadie sobreviviría».

Era 1994 y el genocidio de Ruanda acababa de comenzar. La familia de Ingabire Moys estaba entre los cientos de miles de personas atacadas por ser tutsis.

Arifa, un hutu, era el único vecino que velaba por la familia. Ella les trajo suministros hasta que pudieran escapar de la ciudad y ayudó a enterrar a sus muertos.

Pensé que era una gran oportunidad para rendir homenaje a las mujeres ruandesas que han salvado muchas vidas, incluida la mía.

“Éramos la única familia tutsi en la calle. Nadie vino a ver qué había pasado ni a ayudar, excepto ella”, dice Ingabire Moys. “Ella salvó nuestras vidas.

Casi 30 años después, la experiencia de Ingabire Moys, y todo lo que siguió, la llevó a dirigir Bazigaga, una película sobre el genocidio de Ruanda, que fue nominada a un premio de la Academia Británica de Cine y Artes Televisivas (Bafta). Los ganadores serán anunciados el 19 de febrero.

La historia sigue a un pastor tutsi y su pequeña hija, que se refugian en la choza de un temible chamán hutu, Bazigaga, y está inspirada en la historia real de Zura Karuhimbi, una mujer hutu que se cree que posee poderes sobrenaturales, que salvó a más de 100 personas durante el genocidio.

La película también es un tributo a las mujeres ruandesas y a quienes ayudaron a Ingabire Moys, ahora de 33 años, durante algunos de los momentos más oscuros de su vida.

Un hombre y una niña se sientan en el suelo de una choza oscura iluminada por una lámpara de queroseno y hablan mientras una mujer solemne con un tocado se sienta frente a un gran birreteEliane Umuhire, a la derecha, como chamán Bazigaga, y Ery Nzaramba y Maély Mahavande como pastora y su hija, que se refugió con ella mientras se desataba el genocidio. Fotografía: folleto

“Estaba fascinada por el papel de la mujer en el genocidio”, dice. «Muchas veces escuchas historias de mujeres víctimas, y lo fueron, pero yo estaba interesada en el otro lado. Sentí que esa era la historia que podía contar».

«Pensé que era una gran oportunidad para rendir homenaje a las mujeres ruandesas que han salvado muchas vidas, incluida la mía».

Ingabire Moys escuchó la historia de Karuhimbi cuando visitó el memorial del genocidio de Ruanda cuando tenía 25 años. Había vivido en el Reino Unido desde que tenía 14 años y quería volver a conectarse con su historia familiar. “La historia de Zura es increíble; hay tantas capas. Ella fue una mujer que salvó a cientos de personas por su cuenta y la forma en que lo hizo usó las supersticiones de las personas en su contra.

«[Her story] planteó preguntas que quería explorar sobre la sociedad ruandesa. ¿Por qué la gente le tenía miedo a alguien como ella, jugando con sus ideas preconcebidas sobre la magia oscura, pero no tenían miedo de matar gente en las iglesias? »

La película aborda la dinámica entre el pastor y el chamán que, según Ingabire Moys, es “una alegoría del conflicto hutu-tutsi”.

«Sobre el papel, son personas tan diferentes como podrían ser, pero una vez que están unidos, te das cuenta de que son similares en muchos aspectos. Lo único que los separa son los sistemas de creencias falsas entre ellos».

Una mujer fuma en pipa en una mesa baja en una choza oscura iluminada por una lámpara mientras un hombre se sienta frente a ella. Eliane Umuhire como Bazigaga y Ery Nzaramba como pastor. Fotografía: folleto

La radio es una presencia constante en la película, lanzando discursos de odio contra los tutsis. «Para mí, es predicar», dice Ingabire Moys. “Era muy religioso.

«Eso es algo que quería explorar: ver qué implica crear un sistema de creencias, especialmente uno que resulte en tal violencia».

Únase a Envío Global

Obtenga una visión diferente del mundo con un resumen de las mejores noticias, reportajes y videos, seleccionados por nuestro equipo de desarrollo global.

Aviso de privacidad: los boletines pueden contener información sobre organizaciones benéficas, anuncios en línea y contenido financiado por terceros. Para obtener más información, consulte nuestra política de privacidad. Usamos Google reCaptcha para proteger nuestro sitio web y se aplican la Política de privacidad y los Términos de servicio de Google.

La película se rodó en 2020, durante la pandemia, en Reunión, una isla del Océano Índico. Ruanda no era una opción viable, dice Ingabire Moys, porque había demasiadas restricciones y la industria cinematográfica aún se está desarrollando. Los diálogos son en kinyarwanda, uno de los principales idiomas de Ruanda, y los actores provienen de la diáspora.

Un póster de película que muestra a una mujer con un pañuelo en la cabeza con escarificaciones faciales.El cartel de Bazigaga, candidato a un Bafta en la categoría de cortometraje

Después del asesinato de la familia de Ingabire Moys, su tío, que trabajaba para un alto funcionario del gobierno, hizo arreglos para que los sobrevivientes abandonaran Kigali. «Nos llevó al campo este hombre que estaba en la misma fuerza que nos mató», dice ella. «No sé por qué hizo eso. Quizás por culpa, aunque mi madre le dio mucho dinero. Es uno de los milagros de la vida. Su madre había decidido que el resto de la familia se separara y envió a dos niños más a los soldados del Frente Patriótico Ruandés (RPF), las fuerzas que terminaron con el genocidio.

Durante los siguientes meses, Ingabire Moys y su madre se quedaron con una tía que vivía cerca de Karuhimbi. Cada vez que alguien venía a registrar la casa, Ingabire Moys y su madre se escondían en un agujero en el suelo afuera.

Finalmente fueron rescatados por soldados del FPR y encontraron al hermano y la hermana de Ingabire Moys en Kigali.

Una mujer joven en una choza con notas hace gestos mientras otra mujer joven se para cerca de una puerta de metal a punto de mirar a través de una mirilla Jo Ingabire Moys, a la derecha, dirigiendo a Eliane Umuhire en el plató de Bazigaga. Fotografía: Thomas Bremond/Folleto

Pero eventualmente, la madre de Ingabire Moys se mudó a Uganda y luego al Reino Unido, donde Ingabire Moys se unió a ella. En la escuela en el oeste de Londres, inicialmente planeó estudiar medicina.

«Lo que realmente amaba eran las películas», dice ella. «Recuerdo un momento decisivo cuando vi El pianista, sobre la vida de un sobreviviente del Holocausto y cómo sobrevivió a través del arte. Esa película tuvo un gran impacto en mí.

«Sentí que si podía probar el arte, mi vida podría cambiar. Era un sentimiento que tenía, usar el arte para expresar tu verdadero yo a pesar del trauma, y ​​es un sentimiento que continué. Hacer esta película es parte de esa expresión. , Pienso.

Ingabire Moys estudió cine en la universidad y desde entonces ha trabajado en la industria.

Está «realmente conmovida» porque su cortometraje ha sido nominado a un Bafta. Ella dice: “Es una historia diferente y una percepción diferente de Ruanda. Espero que esto provoque una conversación sobre las mujeres ruandesas, la espiritualidad y el cristianismo.

«Pero también estoy encantado de poder tener esta oferta para contribuir al cine británico, porque como inmigrante es un gran problema».

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *