Democracy Review vive en la oscuridad: sacar la política de la mesa de la cena navideña | Libros

En 2015, Saturday Night Live usurpó los resentidos argumentos políticos que asedian la vida social estadounidense.

Los miembros del elenco sentados alrededor de una mesa para celebrar el Día de Acción de Gracias pasaron las guarniciones y gritaron nombres. El calor verbal subió y subió hasta que una niña presionó play en un reproductor de casetes y la canción Hello de Adele arrasó la habitación. Los combatientes dejaron de disparar de inmediato y comenzaron a sincronizar las letras. Su éxtasis se intensificó hasta que entraron físicamente en una recreación del clip.

Un milagro de Acción de Gracias transmitido antes de la presidencia de Trump y su violenta conclusión subversiva. En esta temporada navideña, es difícil pensar en una canción que pueda transportar a los estadounidenses a un estado de unidad feliz. Las máscaras y las vacunas se han convertido en un problema, y ​​las armas de asalto se han convertido en parafernalia en las tarjetas de Navidad del Congreso. Pero hay una alternativa a la maldad mutuamente asegurada. Los estadounidenses pueden reunirse clandestinamente entre personas de ideas afines, no solo para simpatizar, sino también para planificar y participar en campañas electorales.

Un milagro de Acción de Gracias, por SNL.

Emily Van Duyn, especialista en comunicación política, se unió a uno de estos grupos en Texas en 2017. Su libro cuenta la historia de 136 mujeres liberales que viven en una ciudad rural y por lo tanto predominantemente conservadora de Texas que, decididas a resistir a Trump, están organizadas en ese Van Duyn Duyn se presenta bajo el nombre de Community Women’s Group (CWG).

Eran mujeres blancas de mediana edad y ancianas (excepto una que era negra), temerosas de decir lo que pensaban y de poner señales de tráfico. El autor entrevistó a 24 de ellos repetidamente, asistió a sus reuniones mensuales una docena de veces y revisó las actas de las reuniones de noviembre de 2016, cuando estaban llorando y en estado de shock, hasta ‘en diciembre de 2020, cuando sus políticas dieron como resultado un mayor número de votos para Demócratas. en la elección del mes anterior, pero no lo suficiente para ganar en ninguna parte de la boleta.

Van Duyn también realizó una encuesta a nivel nacional y estatal en 2018, a partir de la cual concluyó que más de uno de cada cinco adultos estadounidenses sentía la necesidad de ocultar su política, y un poco menos de uno de cada 10 operaba en contextos de conversación igualmente oscuros.

El estudio explica cómo las causas sociales, geográficas y políticas han dado forma a las prácticas de comunicación del CWG.

«[T]La creciente animosidad entre y dentro de los partidos, la incertidumbre sobre la verdad, la creciente animosidad interseccional en torno a la ideología, la raza, la clase y el género, crearon un contexto político que no solo era desagradable sino también arriesgado.

Trump ha amenazado claramente su sentido de seguridad como mujeres. A nivel local, temían el ostracismo, la pérdida de negocios (especialmente los agentes inmobiliarios), la degradación de la propiedad y ser expulsados ​​de la carretera por hombres en camiones armados que notaron calcomanías liberales en los parachoques, como ha sucedido al menos una vez y de lo que se ha hablado a menudo.

Van Duyn se destaca por detallar la evolución de las prácticas de comunicación de CWG, una combinación de actividades públicas y privadas realizadas a través de canales físicos y digitales. Muchos miembros habían crecido confiando en los hombres para asuntos políticos. Pero una semana después de la victoria de Trump, uno de ellos envió un correo electrónico a ocho vecinos: “Me gustaría sugerir que nos reunamos para obtener apoyo y ver a dónde nos lleva esto. «

Esto fue transmitido y 50 se presentaron en la primera reunión. En un lugar remoto, con las persianas cerradas, escribieron una declaración de misión y formaron comités de problemas para averiguarlo. Esta superestructura pronto colapsó. Sin embargo, su acuerdo de confidencialidad formalizado se mantuvo. Entre reuniones, confiaban en una lista de correo para comunicarse entre sí con un breve desvío a través de un grupo secreto de Facebook.

En su espacio oscuro (el título del libro anula el eslogan del Washington Post), abrían cada reunión hablando de sus miedos. Algunos comenzaron a enviar cartas al editor del periódico local utilizando su identidad individual, a menudo para registrar su disconformidad y verificar los hechos con otros redactores de cartas. Durante los dos años del estudio, aproximadamente la mitad emergió como Demócratas Abiertos. Trabajaron para movilizar a otros demócratas (incluso si no todos estaban registrados o cómodos con el partido), dejando el pesado trabajo de persuasión a las campañas oficiales. Su trabajo fortaleció al partido en su condado: dirigieron bancos telefónicos, proporcionaron personal a los presidentes de distrito, actualizaron los registros de votantes y recaudaron fondos. El grupo había servido de refugio para desarrollar la confianza y las habilidades políticas.

El CWG es parte de varias tradiciones políticas, incluidas las asociaciones voluntarias que De Tocqueville valoró, las minorías ocultas que han sufrido el peso de la opresión y, además, los colectivos de opresores y cultistas.

Un partidario del presidente Joe Biden, a la izquierda, discute con los partidarios del expresidente Donald Trump frente al Amway Center en Orlando, Florida, este mes. Fotografía: Stephen M Dowell / AP

Las mujeres son una mayoría demográfica en Estados Unidos, y las posiciones políticas del CWG encajarían en la corriente principal nacional. Pero estas mujeres tampoco estaban en el contexto de sus vidas. Aun así, al final del período examinado por Van Duyn, su política reflejó la de sus contrapartes demográficas más abiertas, como las Mujeres Liberales del Condado de Chesterfield, un grupo que ayudó a la candidata por primera vez Abigail Spanberger a convertirse en demócrata en Virginia Central en 2018. – el que ahora debe irse a un vecindario recientemente rediseñado.

Algunos republicanos en los mítines navideños de este año continuarán disfrutando de la oportunidad de atraer a los liberales (una práctica que va en ambos sentidos). Pueden emular el estilo de discurso de Trump, que se centra en un aluvión de mentiras, exageraciones, acusaciones y burlas. O puede que no hagan ninguna de estas cosas; como dijo Trump sobre los trabajadores de la frontera sur en 2015, «algunos, supongo, son buenas personas». De hecho, algunos republicanos pueden sentirse intimidados por las mayorías progresistas en el lugar de trabajo y en el campus.

Con todo, los riesgos de una escalada hambrienta de poder y un tiroteo entre las tribus políticas de Estados Unidos han aumentado e intensificado. Por lo tanto, esta temporada navideña no es el momento de involucrar a otros en asuntos políticos, de desafiar la veracidad de sus afirmaciones y la integridad de sus motivos. Es mejor sonreír cobardemente, desviar las provocaciones, cambiar de tema y luego unirse o formar un grupo de apoyo político. Como muestra el libro de Van Duyn, las cosas buenas pueden salir de la clandestinidad.