"Me llenó de terror": después de que su padre matara a su madre, Amani Haydar encontró las palabras para sanar | libras australianas

El día después del asesinato de su madre por el padre de Amani Haydar, la reescritura de la historia de su vida comenzó.

Su infancia, sus recuerdos, sus creencias, sus ideas sobre la relación de sus padres, todos estaban listos para ser reevaluados después de "la noche en que todo sucedió". Durante los primeros días de 2015, esta frase fue la única palabra Haydar podría encontrar un trauma tan terrible. Luego, poco a poco, vinieron más palabras.

La primera fue la tarea de hablar sobre su madre, Salwa Haydar, en su mezquita en los días posteriores a su muerte. Miró a los hombres y les suplicó que fueran mejores maridos mientras sentía que su ira aumentaba. Más tarde llegó su declaración de impacto de víctima, emitida después de que su padre Haydar Haydar fuera condenado por asesinato en primer grado, por el apuñalamiento "feroz y sostenido" de su ex esposa mientras su hija menor Ola, de 18 años, intentaba detener sus repetidos golpes.

¿Qué palabras podrían captar el impacto total? Amani miró a su padre en el muelle y le dijo que los efectos de su crimen continuarían acumulándose.

En el medio estaba el diario que la mantenía cuerda mientras los recuerdos cambiantes proyectaban su sombra, y las preguntas y las palabras seguían llegando: ¿quién es este hombre que creía conocer? ¿Es realmente posible que se haya agrietado? ¿Significa eso que cualquiera de nosotros podría tomar medidas enérgicas en cualquier momento?

Ahora llega su libro The Mother Wound, en el que la ex abogada y ahora artista, escritora y defensora de la mujer lo toma todo y hace algo elocuente y extraordinario: una historia de la tragedia de una familia hablando con la sociedad en sentido amplio, su desigualdades, sus injusticias y sus guerras, tanto personales como políticas. El título en sí se refiere a una teoría psicológica sobre el trauma no curado de una madre transmitida a su hijo.

“Escribir para mí se convirtió en una herramienta, una forma bastante personal de involucrarme y pensar en lo que estaba sucediendo de una manera segura. Al mismo tiempo, fue mientras leía el trabajo de otras mujeres en ese momento, como el movimiento #MeToo, que comencé a ver las conexiones entre lo que estaba sucediendo en mi vida y este panorama más amplio.

“Yo estaba como, 'Está bien, ¿cómo puedo tener este diálogo con la audiencia? Obviamente fue un pensamiento aterrador, pero con el tiempo, cuando terminó el juicio, comencé a compartir partes de mi historia ... y simplemente seguí adelante.

Para Haydar, que estaba embarazada de cinco meses de su primer hijo y trabajaba como abogada cuando su madre fue asesinada, había una fuerte sensación de querer recuperar el control y luego mantenerlo.

“Recuerdo vívidamente la primera vez que conocí a mi consejero del Grupo de Apoyo para Víctimas de Homicidio. Dijo que lo primero que sienten las personas cuando han sido víctimas de un crimen es una sensación de pérdida total de control sobre sus vidas y lo que sucederá a continuación. La confianza en todo realmente se ha destruido en este momento de violencia. Y recuerdo haber pensado: "Está bien, ella realmente entiende cómo nos sentimos en este momento". Tener esa validación fue muy importante.

“Cuando digo 'nosotros', me refiero a mis hermanas y yo, sentimos que habíamos perdido mucho control. Mis hermanas tuvieron que salir de la casa donde vivían con mi madre, de quien dependían. Estaba embarazada y de alguna manera no sentí el mismo tipo de optimismo y entusiasmo que podrías haber tenido por tener tu primer bebé. Estaba lleno de pavor.

“Hubo una pérdida de control en el sentido de que teníamos una familia extensa que no nos apoyaba, eran un poco obstructivos de alguna manera, y luego también está la pérdida de control en términos de la vida cotidiana: ¿cómo se obtiene? ¿volver sobre la pista? ¿Sigues trabajando? No puedes simplemente llorar por una semana y luego seguir adelante, y nuestros sistemas sociales realmente no apoyan ese proceso, ni ofrecen una transición sin problemas. Había tantas cosas sucediendo al mismo tiempo y sentí que nada encajaría en su lugar y nada se calmaría hasta el final del juicio, ya que simplemente no había certeza o claridad sobre lo que sucedería., No había ningún tipo de valla, aunque realmente no creo en el cierre.

El trauma, la herida de la madre, fue más allá de la pérdida de su propia madre hasta la muerte de su amada abuela materna, quien murió cuando las fuerzas israelíes bombardearon su aldea en el sur del Líbano. Durante la guerra de 2006. En su libro, Haydar desentraña esta línea matrilineal hilo mientras atraviesa el complejo territorio de la cultura patriarcal y la violencia doméstica, el extraordinario trauma de la guerra y su impacto en su familia extendida.

La vida de mi madre fue compleja y merece ser tratada con sensibilidad. Ella desafió los estereotipos todos los días.

Es una imagen grande capturada en sentido figurado por Haydar en el trabajo que presentó al Premio Archibald en 2018. Titulado "Insertar titular aquí", la obra muestra a Haydar sosteniendo una fotografía de su difunta madre, quien a su vez sostiene una fotografía de su difunta madre. Se convirtió en finalista y provocó una ola de expresión artística para Haydar que se alterna con la escritura cuando las palabras no son suficientes: una nueva exposición de su trabajo se exhibe en la Galería Mars de Melbourne hasta agosto.

Pero finalmente se hizo necesario encontrar las palabras adecuadas.

"Dentro Para tener una conversación matizada sobre lo que le sucedió a mi madre, quería asegurarme de que su historia no alimentara tropos y estereotipos racializados. Su vida fue compleja y merece ser tratada con sensibilidad.

“Inmediatamente después del asesinato hubo informes y comentarios en línea donde la gente decía cosas como, 'Esta mujer fue asesinada porque no pasó la sal' y 'La religión de la paz golpea de nuevo', solo esos clichés exagerados y constantes.

“Ni mi madre ni mi padre se ajustan a los estereotipos existentes. Mi madre los desafió todos los días, de hecho, a lo largo de su vida, así que realmente quería que se destacara en mi escritura y quiero que esté en mi defensa. Hablamos mucho sobre la interseccionalidad en estos días y quiero poner eso en práctica. "

El libro de Haydar es una clase magistral de gracia. Va más allá de simplemente recordar eventos terribles y le da un mayor significado al horror desconcertante en el que se ha convertido su vida, siempre que sea posible (y es importante tener en cuenta que esto no siempre es posible). Es literario, feminista y perfectamente dominado. Y, en última instancia, también esperanzada, mientras lucha por curar las heridas de otras mujeres mientras trata de curar las suyas.

Ella pide: "¿Cómo reparar todo este daño que transmiten las madres por sus vivencias de vivir en una sociedad patriarcal? ¿Cómo remediar este enlace y mejorarlo?

“La muerte de la madre de mi madre fue el dolor de mi madre, y comencé a ver todos estos paralelos entre mi vida y mis experiencias y las de mi madre. Nunca pudimos sentarnos y discutir esto, pero puedo ver el patrón mismo en el desplazamiento de mi madre de su tierra natal: a estos lugares los llamamos patria y cosas como la guerra causan mucho daño.

“Quería desentrañar esa idea y luego vincularla a la sanación colectiva y holística en lugar de como individuos, porque estamos tan solos como estamos, nos impulsa a vivir de una manera bastante individualista. Creo que mi experiencia con el trauma me enseñó a sentirme parte de un colectivo y a conectarme con la gente.

"[When my grandmother was killed] Realmente no reconocí lo traumático que fue para mi mamá. Yo era consciente de ello, pero en realidad no me senté allí para hablar de eso y tampoco de lo traumático que fue para mí.

"No fue hasta que mi madre murió que realmente sentí este ciclo interminable", continúa, "y comenzó a volverse realmente ineludible por un tiempo. Creo que el trauma ha llegado con él. El efecto de hacerte sentir bonita engreído, nervioso e hipervigilante y eso agravó ese inevitable sentimiento de violencia. Tenía muchas ganas de llevar al lector a esa experiencia y ver todas estas heridas y experiencias, pero también y arreglarlas un poco. Estoy hablando de coser cosas juntas y hacer ganchillo y crear una sensación de reconstrucción.

Así que sí, también hay esperanza y consuelo, en la incansable búsqueda de sanación de Amani Haydar, y en la presencia constante de su madre: “Ella es definitivamente una fuente de inspiración y reflexión continua, esto que realmente me hace pensar en cómo soy madre de mi propios hijos. y lo que quiero para mi futuro.

Coser su propia herida, dice, es crucial para evitar que el trauma se propague. Cuando su propia maternidad comenzó a la sombra de la muerte de su madre hace seis años, el dolor del parto fue acompañado por otra agonía indescriptible. El trauma fue tan reciente.

Ella escribe en las primeras páginas de su libro: “La tristeza se mezcla con el dolor, el dolor físico en el pico de cada contracción. Quería recuperarlo todo. Quería decirles que no estaba listo. Que estaba demasiado triste para presionar.

Pero luego nació su hijo, con ojos negros y ojos negros, y le dijo a la partera: “Estoy tan feliz de tener una hija. Vengo de una familia de mujeres fuertes.

• La herida madre de Amani Haydar ya está disponible en Pan Macmillan. The Light In Her Eyes, una exposición de su trabajo, está abierta en la Mars Gallery, Melbourne hasta el 7 de agosto.

Si usted o alguien que conoce es víctima de agresión sexual o violencia doméstica, llame al 1800-RESPECT al 1800 737 732 o visite www.1800RESPECT.org.au. El Servicio Nacional de Asesoramiento sobre Violencia Doméstica está en el 1800737732