«Cada año excavamos fosas comunes»: masacre de Hazara en Pakistán | Desarrollo global

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AHmed Shah siempre había soñado con cosas más importantes. Aunque solo tenía 17 años, el estudiante de secundaria había encontrado trabajo en las minas de carbón de Baluchistán, la provincia suroeste de Pakistán, uno de los entornos laborales más difíciles y peligrosos del mundo. Shah estaba decidido a ganar lo suficiente para educarse a sí mismo, de modo que pudiera escapar de la difícil vida de la comunidad chiíta Hazara, la minoría más perseguida en Pakistán.

Pero Shah nunca vio un futuro mejor. Era uno de los 10 mineros que descansaban en su choza de barro cerca de las minas en el pequeño pueblo baluchistaní de Mach cuando los militantes armados irrumpieron. El horrible video de la escena muestra a los jóvenes con los ojos vendados y las manos atadas a la espalda. Un oficial de seguridad dijo que les habían degollado. ISIS se atribuyó la responsabilidad de la masacre.

El primer ministro Imran Khan lo calificó como un «acto de terrorismo inhumano», pero para los hazara, la minoría chiíta musulmana que ha sido blanco de los extremistas durante tres décadas en Pakistán entre la mayoría de los musulmanes sunitas que los ven como herejes, eso no fue suficiente.

La madre de Shah, Amina, estaba de gira como trabajadora de salud en la cercana capital provincial de Quetta cuando se enteró de la masacre.

“Quería ver a mi hijo por última vez, pero me dijeron que no podía soportarlo”, dice Amina. “Los asesinos no eran humanos. Los mataron tan brutalmente.

Amina sostiene una foto de su hijo, Ahmed Shah, que fue decapitado entre otros mineros del carbón en Mach, Baluchistán.
Amina sostiene una foto de su hijo, Ahmed Shah, asesinado con otros mineros por Isis. Fotografía: Mashal Baloch / The Guardian

La comunidad hazara, después de décadas de injusticia y negligencia estatal, fue empujada a la acción y, en una protesta como nunca antes en Pakistán, las familias de los 10 hombres sacaron los cadáveres a las calles y se sentaron a su lado. , en el frío gélido, para exigir protección y justicia.

Durante toda una semana no se movieron, declarando que no enterrarían los cuerpos hasta que el Primer Ministro atendiera sus demandas.

En respuesta, Khan los acusó de intentar «chantajearlo» y dijo que no lo visitaría hasta que los cuerpos fueran enterrados.

Ahmed Shah fue uno de los cuatro miembros de la familia que murieron en la masacre de Mach. Asimismo, su primo Sadiq, único sustento de su esposa, hijos y seis hermanas.

Sadiq, padre de dos hijas, había almorzado con su esposa antes del amanecer en su casa de Quetta antes de partir hacia Mach. Una hermana, Masooma Yaqoob Ali, vio la noticia de los mineros Hazara en Facebook y se encontró con la foto del cuerpo de su hermano con los ojos vendados.

“Estos monstruos no solo mataron a 10 personas, mataron a 10 familias”, dice. «Hemos sido asesinados sin piedad durante dos décadas, pero nadie ha sido arrestado todavía».

Masooma Yaqoob Ali sostiene una foto de su difunto hermano Sadiq y su primo Ahmed Shah, de 17 años, a quienes militantes de Mach les degollaron.
Masooma Yaqoob Ali sostiene una foto de su difunto hermano Sadiq y su primo Ahmed Shah, de 17 años, a quienes militantes de Mach les degollaron. Fotografía: Mashal Baloch / The Guardian

Los chiítas hazara han sido el objetivo durante muchos años de extremistas sunitas, como Lashkar-e-Jhangvi, Sipah-e-Sahaba y ahora Isis. Según un informe de 2019 de la Comisión Nacional de Derechos Humanos de Pakistán, un organismo de control independiente, al menos 509 hazara han sido asesinados por su fe desde 2013. La Comisión de Derechos Humanos de Pakistán, con fines lucrativos sin fines de lucro, afirma que entre 2009 y 2014, casi 1.000 Hazaras murió en violencia sectaria. Miles de personas han resultado heridas.

Nuestros hombres y nuestros jóvenes no pueden salir. Si se van, los matarán. Nuestros cementerios están llenos de jóvenes

Masooma Yaqoob Ali

Para frenar los ataques contra los 600.000 hazaras que viven en las localidades de Mariabad y Hazara Town en Quetta, las autoridades han construido puestos de control militares, barricadas y muros alrededor de las áreas.

En 2014, la organización internacional Human Rights Watch publicó un informe de 62 páginas sobre la persecución de los chiítas hazara en Baluchistán titulado Somos los muertos vivientes.

“Vivimos en dos cárceles. Nuestros hombres y nuestros jóvenes no pueden salir. Si se van, los matarán. Nuestros cementerios están llenos de hombres jóvenes con poco más de espacio ”, dice Ali. “Estamos cansados ​​de cargar con sus ataúdes. Todos los años excavamos fosas comunes. Sin embargo, el primer ministro Imran Khan dice que somos chantajistas. Khan es desalmado.

Cementerio Behisht-e-Zainab en Mari Abad, en el distrito Hazara de la capital Baloch, Quetta
Cementerio Behisht-e-Zainab en Mari Abad, en el distrito de Hazara de la capital baluchis, Quetta. Fotografía: Mashal Baloch / The Guardian

La mayoría de los hazara de Quetta vienen de Afganistán e Irán para buscar trabajo en Pakistán, y muchos terminan en las minas de Baluchistán.

Durante 15 años, Chaman Ali, otra de las víctimas de Mach, viajó desde Afganistán a Quetta todos los inviernos para trabajar en las minas de carbón.

“Me preocuparía su vida cuando estuviera aquí y cuando se fuera a Afganistán. Pensaba: «¿Y si está en manos de los talibanes?» Pensé que estaba a salvo aquí, pero ahí fue donde lo mataron ”, dijo su hermana Zara.

Al chamán Ali le sobreviven su esposa y ocho hijos, el más joven de solo tres meses. Aziz y Nasim, de la provincia de Daykundi en Afganistán, vinieron con Shaman Ali para trabajar en las minas por primera vez. También fueron asesinados.

Abdul Rahim, de Daykundi en Afganistán, sostiene una foto de su hijo Nasim, de 22 años, otra víctima de la masacre de Mach.
Abdul Rahim, de Daykundi en Afganistán, sostiene una foto de su hijo Nasim, de 22 años, otra víctima de la masacre de Mach. Fotografía: Mashal Baloch / The Guardian

Nasim, de 22 años, comenzó a trabajar para financiar su educación y había llegado a Pakistán solo una semana antes de que lo mataran. «Afganistán está en una situación muy mala y creemos que algo es mejor que nada, por eso venimos a Pakistán sólo para ganarnos la vida», dijo Abdul Rahim, el padre de Nasim. Él y otros miembros de la familia no pudieron asistir al funeral de su hijo desde Afganistán, cuando las fuerzas de seguridad cerraron las carreteras de las aldeas a través de la porosa frontera de Pakistán.

Las víctimas de la masacre de Mach fueron finalmente enterradas en una fosa común en la ciudad de Hazara, en las afueras de Quetta. La comunidad Hazara se está quedando sin espacio para enterrar a sus muertos. El cementerio está lleno de fotografías de hombres, mujeres y niños chiítas hazara, muchos de los cuales fueron asesinados.

Al tener antepasados ​​mongoles, muchos hazara son identificables por su apariencia distintiva, y es a lo largo del camino único hacia Mari Abad y la ciudad de Hazara donde miles de personas han sido atacadas por grupos extremistas.

“Nuestra generación creció en una jaula. Estamos construyendo casas en la montaña y tenemos miedo de ir a ver otras partes de Quetta ”, dice Arif Hussain Nasry, de 21 años, fundador de la campaña Future is Young. “Incluso tenemos miedo de reunirnos con los hazara de otras naciones y comunidades. Tenemos que vivir para sobrevivir en estos dos guetos.

El cementerio de Hazara en Quetta. Las banderas representan las tumbas de todos los muertos en la violencia sectaria.
El cementerio de Hazara en Quetta. Las banderas representan las tumbas de todos los muertos en la violencia sectaria. Fotografía: Mashal Baloch / The Guardian

Pero para Naseem Javed, autor y activista político, los ataques contra Hazara no se tratan solo de intolerancia. “No creo que Hazara esté siendo atacada solo por su fe”, dijo. «También están siendo atacados para distraer la atención del movimiento separatista baluchi».

Baluchistán, la provincia más pobre de Pakistán y encajada entre Irán y Afganistán, tiene un movimiento separatista que ha estado activo en la provincia durante 20 años. “La región también se ha convertido en un centro para representantes internacionales, incluidos los talibanes”, agrega Javed.

Javed muestra la pistola que tiene cerca de él en su tienda, donde vende tapetes y cuentas de oración. “Vivimos a la sombra de las armas y el miedo. Ninguno de nosotros tiene una vida normal. Somos masacrados. Si el sistema de seguridad no tiene ningún papel en este genocidio, ¿por qué no arrestaron a ningún agresor? «

Para muchos hazara, la solución es simplemente irse. Amjad Ali *, de 21 años, ha intentado tres veces salir de Baluchistán para una nueva vida en Europa. Primero fue deportado de Turquía y regresado a Irán, desde donde fue devuelto a Pakistán. La segunda vez fue expulsado de Irán.

En su tercer intento de llegar a Europa, junto con otros 25 chiítas hazara, Ali fue capturado a unas pocas millas de la frontera por Jaish ul-Adl, otro grupo militante sunita que opera principalmente en el sureste de Irán. Haciéndose pasar por las fuerzas de seguridad iraníes, el grupo yihadista llevó a Ali y a otros a un campamento de montaña en Pakistán, cerca de la frontera iraní.

Autobuses para llevar a los peregrinos chiítas a los santuarios en Irán. Muchos hazara están tratando de llegar a Europa para escapar de la persecución en Pakistán y Afganistán.
Autobuses para llevar a los peregrinos chiítas a los santuarios en Irán. Muchos hazara están tratando de llegar a Europa para escapar de la persecución en Pakistán y Afganistán. Fotografía: Mashal Baloch / The Guardian

“Estaban muy bien actualizados e informados. Tan pronto como llegamos a su campamento, dispararon a cuatro hazaras con Kalashnikovs. Dos de ellos trabajaban en el ejército paquistaní. Dos, como afirmó Jaish ul-Adl, iban a formar parte de la Brigada Zainebiyoun, una fuerza militante respaldada por Irán. [fighting in Syria]Ali le dijo a The Guardian.

El resto fue retenido y sus familias enviaron solicitudes al azar. Ali pasó 55 días en el campamento antes de que los miembros de su familia lograran recolectar miles de dólares en rescate por su liberación.

«Si tengo la oportunidad de ir a Europa ahora, lo intentaré de nuevo», dice Ali. «No hay vida para los chiítas hazara en Pakistán y Afganistán».

* Se ha cambiado el nombre de Amjad Ali para proteger su identidad.

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