«Los hombres son como perros»: lo que me enseñaron sobre la agresión sexual en mi escuela católica privada | Sociedad

Wuand une pétition est récemment devenue virale, documentant plus de 3000 cas d’agression sexuelle par des garçons dans des écoles privées de Sydney, j’ai été attristé et écœuré – mais pas surpris – de trouver le témoignage d’une étudiante de mon ancien escuela secundaria. También me sorprendió, pero no me sorprendió, que la joven de 16 años dijera que estaba avergonzada de contarle a alguien sobre su agresión sexual.

Comprendí su vergüenza. Es un sentimiento que aprendí durante los 13 años que pasé en una escuela privada para niñas en Sydney, dirigida por una facción ultraconservadora de la Iglesia Católica.

Quizás, como yo, el estudiante conoció por primera vez el concepto de consentimiento con la historia de Santa María Goretti. Cuando estábamos en quinto grado, una maestra nos habló de una niña italiana de 11 años cuyo vecino intentó violarla. No estaba claro cuál era la palabra rallado solo significaba que era claramente un pecado para todos los involucrados.

La niña virtuosa le rogó a su potencial violador que la matara para mantenerla pura. Significaba que podía ir directamente al cielo en lugar del infierno, el profesor dijo. La apuñaló hasta la muerte, y ahora Santa María tiene el dudoso honor de ser la virgen mártir más joven de la Iglesia.

Quizás el estudiante también recibió el relato edificante de una pareja de adolescentes que participó en el acto de fornicación – otra palabra que no sabía. De camino a casa desde donde tuvo lugar este desagradable encuentro, sufrieron un terrible accidente automovilístico. La niña fue asesinada de una manera particularmente sangrienta, descrita con un nivel de detalle que no he olvidado más de dos décadas después.

Pero la réplica fue cuando la policía llegó al lugar y el niño sollozó: “La llevé a la muerte, pero la arrojé al infierno. Fue porque no había tenido tiempo de arrepentirse por haber fornicado, nuestro profesor explicó de manera neutral.

Tenía la misma edad que la joven Santa María Goretti cuando escuché estas historias “verdaderas” en clase. Con mi turbia comprensión del sexo y la violación, los dos se volvieron indistinguibles: ambos eran pecados mortales con la condenación eterna como castigo. El consentimiento era irrelevante y nunca se mencionó.

Como preadolescentes, cada uno de nosotros recibió una tarjeta de oración con la imagen de esta pequeña santa, para que pudiéramos rogarle por la misma fuerza para elegir la muerte sobre la inmundicia.

Para cuando llegamos a la escuela secundaria, nuestra educación sexual consistía en intimidar y asustarnos por perder nuestra virginidad. Nos dijeron cómo la píldora podía producir cáncer y nos dijeron que la única forma comprobada de anticoncepción era la abstinencia. «¡Solo di no!» Si nuestro No fue ignorado? Esto significaba que no lo estábamos diciendo con la suficiente claridad.

Vimos videos llamados El sexo tiene un precio y el sexo todavía tiene un precio. En ellos hemos visto a la evangelista estadounidense Pam Stenzel pasar por las escuelas gritándole a los adolescentes que las chicas que tienen sexo con más de un hombre son como cinta adhesiva que pierde el palo.

Me pregunto si la sobreviviente de agresión sexual en mi escuela también ha visto estos videos, si, como yo, aprendió desde una edad temprana que su valor intrínseco como mujer y como ser humano no era mayor que su pureza.

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Sin ningún contacto real con los niños, aprendimos mucho sobre ellos a través de una desconcertante variedad de eufemismos: los hombres eran como perros, y si les pones la comida frente a ellos, deben comerla; eran sementales salvajes y las mujeres llevaban valientemente las riendas; eran coches y si ponías en marcha sus motores pero los dejabas atascados en punto muerto, explotarían. Depende de las mujeres, siempre mujeres, mantener el pie firme en los frenos.

Después de todo, los cerebros de los hombres eran más pequeños que los de las mujeres y, por lo tanto, no se los podía responsabilizar. Por eso siempre hacían estupideces sin pensar, como hacer rappel sin arnés.

Y agredir sexualmente a las adolescentes.

Aunque no conocíamos a ningún hombre, ya teníamos la tarea de controlar sus pensamientos y acciones. Mi primer fracaso fue a los 13 años, cuando me detuvieron el sábado por «coquetear con un instructor de campamento» (un hombre de 30 años) porque llevaba pantalones cortos por encima de las rodillas y estaba sentada con las piernas ligeramente separadas. .

La directora me llevó a su oficina – una de muchas visitas similares – y se enfureció, «¿Dónde está la lealtad?» Anteriormente le había sido infiel a mi futuro esposo al mostrarle a otro hombre mis rodillas de adolescente.

Como resultado de mi infidelidad, nuestros campamentos al aire libre fueron rápidamente reemplazados por retiros de oración para que no hubiera exposición a maestros varones. Pero todavía había sacerdotes, y tuvimos que cubrirnos los hombros y los antebrazos para que no pudieran ver nuestra carne desnuda. “Un sacerdote es siempre un hombre”, nos recordaban regularmente.

A una estudiante incluso le pusieron un suéter por la fuerza antes de que el maestro la llevara al hospital después de que se cayera y se rompiera la clavícula. El dolor de la niña era secundario al horror imaginario de un médico con pensamientos impuros en el cumplimiento del deber.

“Los pensamientos impuros también son un pecado”, nos dijeron. Y comprendimos que el pensamiento de un hombre era Ntro melocotón.

A los 16 años, nuestros cuerpos se estaban convirtiendo en problemas que debían ser tratados a medida que se llenaban en los lugares más propensos a tentar a los hombres.

Nuestros maestros, muchos de los cuales pertenecían a esta secta religiosa y eran célibes de por vida, observaban y monitoreaban la forma en que caminábamos, hablábamos y nos vestíamos. Tuvimos lecciones de etiqueta para enseñarnos la forma correcta de sentarnos y paramos y mostrarnos cómo usar una blusa blanca sin que el contorno de nuestro sostén fuera visible. El trabajo del maestro era asegurarse de que nunca bajáramos la guardia ni por un momento en caso de que empujáramos a los hombres al pecado.

Eso es lo que era la violación. No fue un crimen, una violación o un abuso de poder. Solo había pecado, por el cual las mujeres no eran tan culpables, ellos tenían la culpa.

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Quince años después de graduarme de la escuela privada para niñas en 2001, me emborraché mucho con una amiga a la que no había visto en mucho tiempo. Me desperté a la mañana siguiente y lo encontré en mi cama, con extraños recuerdos de él colgando sobre mí la noche anterior, entre desmayos. Nos había comprado cuatro botellas de vino.

Pensé que la sensación de violación sería la peor. Pero luego vino la vergüenza.

Estaba profundamente avergonzado de este encuentro porque la vergüenza estaba grabada en mi identidad sexual y mi autoestima mientras aún estaba en el frágil proceso de su formación. Me habían dicho que tenía dolor tan a menudo durante mi infancia y adolescencia que realmente creía en él.

Me avergoncé porque, como todas las chicas de nuestra escuela, sabía muy bien que si hubieras bebido tanto lo pedirías. «¡Solo di no!» no funcionó si no pudo decir nada; así que lo trajiste por tu cuenta.

Estaba avergonzado porque si entrabas a una habitación solo y borracho con un hombre, entonces era natural que él tuviera expectativas. No puedes darle el hueso al perro y arrancárselo, nos dijeron en la escuela.

Y me avergoncé porque una noche me olvidé de sujetar con fuerza las riendas del semental exactamente como me habían entrenado. No tenía ninguna duda de quién era el culpable. Estaba destinado a ser mi amigo, pero I era quien lo había conducido.

Tenía 32 años cuando sucedió esto, no 16. Pero todos esos años intermedios no fueron suficientes para reparar el daño causado por la enseñanza en mi escuela privada. No hemos oído hablar del alcohol ni del consentimiento porque no hemos oído hablar del consentimiento en absoluto. Nunca escuché pronunciar la palabra una vez en 13 años, y estoy seguro de que los chicos de la escuela de nuestro hermano tampoco.

En esta misma escuela privada en los suburbios de Sydney, y en otras como esta, testimonio tras testimonio tras testimonio deja claro que las niñas pequeñas siempre aprenden que son responsables de sus agresiones sexuales. Me pregunto cuántos otros ni siquiera se dan cuenta de que lo que les pasó no fue ni un «pecado» ni una «mala elección».

Y sin una educación adecuada para niños y niñas, temo por otra generación de mujeres jóvenes que tendrán que vivir en la vergüenza toda su vida.

En Australia, Lifeline Crisis Support Service es 13 11 14. Si usted o alguien que conoce se ve afectado por agresión sexual, violencia doméstica o violencia doméstica, llame al 1800RESPECT al 1800 737 732 o visite www.1800RESPECT.org.au. En caso de emergencia, llame al 000. Hay líneas de ayuda internacionales disponibles en www.befrienders.org.

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