UNAComo una mujer trans que trabaja en el entorno universitario, una de las preguntas que me hacen regularmente es cómo me llevo con mis colegas feministas. Cuando invariablemente respondo "increíblemente bien", a menudo encuentro una mirada inquisitiva.
Puedo entender por qué. A medida que la diversidad trans y de género se ha convertido en un tema habitual de debate público y en un blanco favorito de los ataques de derecha, las críticas feministas se han unido a la refriega.
Esto puso a las activistas trans y feministas en un camino aparentemente implacable de antagonismo mutuo. Los derechos trans se han enfrentado a los derechos de género de las mujeres "reales", con un conflicto que se extiende para siempre y contrarresta el discurso de odio y el silencio, y en las amargas guerras de las redes sociales.
Frustrantemente, este conflicto se ha convertido en la historia mediática dominante de las personas trans y el feminismo, especialmente en un Reino Unido brutalmente dividido. Y, al igual que las emisiones de carbono después del cierre, el antagonismo desafortunadamente se recuperó, esta vez, a través de los tweets y blogs de JK Rowling y las ondas de comentarios que siguieron.
Uno de los aspectos más dolorosos de este implacable feminismo contra la narrativa trans es que cuenta una historia completamente desequilibrada. De hecho, esto deja de lado una realidad muy diferente de la alianza en lugar de la división.
Las personas trans y el feminismo ciertamente han tenido una relación inestable a lo largo de los años, pero las escritoras trans han atraído fuertemente y contribuido a la teoría feminista, mientras que la política trans ha sido adoptada positivamente por muchas feministas. Aquí, la historia no es un conflicto político, es un reconocimiento mutuo.
Es la misma realidad a nivel institucional. En este momento, las defensoras de los derechos de las mujeres trans y feministas trabajan felizmente en instituciones educativas y culturales, centros de salud, partidos políticos, grupos activistas, medios de comunicación y otros lugares.
No es de extrañar que mis propias hijas, las dos jóvenes feministas, consideren sin reservas a las personas trans como aliadas, no enemigas. Las razones para esto no son difíciles de entender. Después de todo, un principio fundamental del feminismo es acabar con las formas de opresión; y la misma regla debería aplicarse a una minoría trans y de género.
Además, gran parte del feminismo contemporáneo rechaza el dogmatismo patologizante de la defensa "crítica de género" y de "derechos basados en el sexo" que retrata la diversidad trans y de género como realmente delirante.
Como las escritoras feministas y transfeministas han señalado durante mucho tiempo, no estamos firmemente apegadas a una experiencia innata de feminidad o virilidad simplemente por ser designadas F o M al nacer.
No es fantasía Se basa en décadas de investigación bien documentada. Los cuerpos y sus características sexuales tienen una realidad material, una realidad que las personas trans conocen muy bien. Pero la forma en que le damos un significado colectivo a la biología se basa en supuestos sociales y políticos abiertos al cambio. Del mismo modo, la socialización de género sobre la base del sexo asignado no determina automáticamente nuestra sensibilidad de género.
Nada de esto desafía las teorías de la opresión de las mujeres ni busca reducir la violencia de género que sufren las mujeres de todos los ámbitos de la vida. Tampoco significa que el sexo y el género son cuestiones de mero capricho. Insiste en que las personas trans y de género diferente tienen conocimiento corporal y experiencia vivida que cumple o no con un hombre / mujer binario.
Trans no es una "elección de identidad" fugaz y superficial y no ataca los derechos de las mujeres. Nos pide que reconsideremos las convenciones de sexo y género y que tratemos generosamente, no a la defensiva, con el cambio.
Es un proceso, no un cambio.
El creciente reconocimiento de las personas trans como una realidad social anuncia cambios que son fáciles de resolver y a veces difíciles en la forma en que manejamos institucionalmente el sexo y el género. Dada la historia de la política de género, el feminismo tiene interés en este cambio y las voces feministas deben ser escuchadas.
Pero un diálogo trans y feminista solo puede funcionar a través de una alianza respetuosa y no a través de divisiones. Solo puede ser efectivo al abandonar el callejón sin salida de las guerras de reclamo de tierras por la biología y los derechos.
Esto ha sido reconocido durante mucho tiempo en la política trans y feminista más centrada en las alianzas, y es importante tanto personal como políticamente.
Volviendo a mi punto de partida, como mujer trans, encontré poco pero cálido respeto por parte de otras feministas, estudiantes y amigas de todas las edades. Fue una experiencia edificante. Pero más que eso, proporciona una base política respetuosa en la que vivir y reflexionar unos a otros a través del sexo y el género. Ciertamente, en un período de pandemia, es una tierra para cultivar más.
• Kim Humphery es profesora asociada de sociología y teoría social en la Universidad RMIT
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