La visión del guardián sobre la raza y América: aprender de un rey | Carrera

El 4 de abril de 1968, Martin Luther King Jr. llamó a un pastor local con el título de su sermón del domingo: «Por qué América puede ir al infierno». El líder de los derechos civiles fue asesinado a tiros antes de que pudiera hablar con los feligreses en la Iglesia Bautista Ebenezer en Atlanta. Durante las siguientes semanas, Estados Unidos se encontró en el camino de la perdición. El asesinato de King vio al país experimentar su mayor ola de disturbios sociales desde la guerra civil, con disturbios en 130 ciudades. En noviembre del mismo año, Richard Nixon ganó una elección policial al avivar el fanatismo tácito que la violencia callejera había hecho tanto para reavivar. Donald Trump cree que puede hacer lo mismo con las protestas a nivel nacional contra la brutalidad policial hacia los afroamericanos tras la muerte de George Floyd. Pero la historia no se repite, la gente sí.

Hay indicios de que los estadounidenses se han vuelto mucho mejores que sus predecesores. Las protestas obtuvieron un amplio apoyo de la sociedad. Las protestas esencialmente pacíficas han sido un escaparate de la diversidad estadounidense. La cantidad de encuestas de Trump se ha desplomado. Las encuestas muestran que los votantes aprueban las protestas inspiradas por la muerte de Floyd y desaprueban firmemente la respuesta del presidente. Ha habido un cambio radical de actitud, y los estadounidenses parecen reconocer que el racismo es un problema real para su sociedad. El oficial de policía que fue visto asfixiando a Floyd con su rodilla fue acusado del delito de segundo grado. Las estatuas confederadas y otras reliquias del racismo han caído en varios estados.

También hay un largo camino por recorrer antes de las elecciones presidenciales de 2020. Las protestas y la violencia pueden ser un recuerdo lejano para entonces. La mirada política se puede fijar en una segunda epidemia de coronavirus o en una economía en crisis. El manejo caótico de la pandemia ha dejado 100,000 muertos y demuestra que Trump no está a la altura. El pasado también es otro país. Los problemas de hoy tienen lugar en un contexto de depresión, privación y profunda desigualdad, no de pleno empleo y de la economía estadounidense a finales de los años sesenta. Los presagios no parecen buenos Un candidato a presidente para la reelección.

La historia de la política estadounidense desde 1968 ha estado dominada por un partido republicano que ha adquirido una base política gracias a los llamamientos explícitos de Nixon a los blancos que lo querían o se oponían al movimiento de derechos civiles. Los líderes republicanos continuaron armando el racismo para mantenerse en el poder, lo que utilizaron para aplicar políticas que enriquecieron a los ya ricos a expensas de los trabajadores comunes. Los republicanos de Trump son el «partido blanco de la queja». Este racismo está marcado por la estupidez de Trump.

Los afroamericanos se han quedado atrás: ser negro en Estados Unidos, según los estudios, es como tener una condena penal en términos de posibilidades de encontrar trabajo. Los negros a menudo viven en las zonas más pobres y sufren las tasas de desempleo más altas. En comparación con los blancos, los negros son condenados a penas más largas por los mismos crímenes, la policía los trata con más falta de respeto en interacciones rutinarias y es más probable que los policías les disparen. Los negros han superado en número a los blancos en las cárceles estadounidenses, aunque representan una fracción de la población total. El juego contra ellos está tan apilado que los niños negros, incluso los niños negros ricos, nunca pueden asumir que pueden escapar de la trampa de la pobreza. No es una receta de cortesía social.

King lo entendió. Su advertencia en 1967 de que las condiciones de empeoramiento de los estadounidenses negros deben condenarse de la misma manera que los disturbios siguen siendo ciertos. «Un motín es el idioma de lo inaudito», dijo King. “Los veranos antidisturbios de nuestra nación son causados ​​por los inviernos rezagados de nuestra nación. Y mientras Estados Unidos retrase la justicia, estamos en condiciones de tener estas recurrencias de violencia y disturbios una y otra vez. La justicia social y el progreso son los garantes absolutos de la prevención de disturbios. Estados Unidos debe hacer más que escuchar a extraños, debe escucharlos.

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