Los conservadores están en forma con teorías de conspiración de extrema derecha. Esta Vez Es “Marxismo Cultural” | samuel earle

Esta semana, Londres fue sede de la Conferencia Nacional de Conservadurismo, una orgía de preocupaciones de la derecha sobre las amenazas al oeste y el futuro del conservadurismo. La alineación vio a una coalición ecléctica de agitadores de derecha hacer sonar la alarma sobre los supuestos planes de la izquierda para dominar el mundo a través de una ‘revolución despierta’.

Los matices fascistas de esta narrativa conspirativa, que llama efectivamente a los conservadores a salvar a su país de una alianza insidiosa entre progresistas y minorías, fueron particularmente pronunciados durante un discurso de la parlamentaria conservadora Miriam Cates. Al describir la caída de las tasas de natalidad como «la única amenaza primordial para el conservadurismo británico y para la sociedad occidental en su conjunto», culpó de los problemas de Gran Bretaña a un enemigo sorpresa: «un marxismo cultural que está destruyendo sistemáticamente las almas de nuestros niños».

¿Qué es el marxismo cultural? El término, surgido en la década de 1990 en Estados Unidos con orígenes claramente antisemitas, imagina que una ideología antioccidental fue inventada por intelectuales judíos después de la Segunda Guerra Mundial. La trama aprovecha el pánico confuso sobre la corrección política y el despertar que comenzó en los Estados Unidos. Solo en los últimos años ha captado también el espíritu de los conservadores en Gran Bretaña.

En marzo de 2019, Suella Braverman declaró que “estamos enfrascados en una batalla contra el marxismo cultural”, vinculando la amenaza a Jeremy Corbyn. En noviembre de 2020, 22 parlamentarios y pares conservadores firmaron una carta criticando el “dogma marxista cultural”. Cada declaración trae nuevos llamados de grupos y líderes judíos para detener el uso y la explotación del término. Pero para los conservadores, el atractivo de una amenaza fantasma que destruye Gran Bretaña desde adentro, exonerando al partido por sus tristes 13 años en el gobierno, es demasiado bueno para descartarlo.

Es tentador presentar los coqueteos conservadores con el pensamiento conspirativo como una aberración. Pero la verdad es que la fiesta siempre ha tenido trasfondos apocalípticos más oscuros. Suelen suprimirse y marginarse en aras de la elegibilidad (la cortesía, la sensatez y la respetabilidad son esenciales para la marca del partido), pero en tiempos de crisis, cuando los conservadores temen por el futuro y se sienten amenazados por las tendencias sociales que evolucionan más allá de su control, suelen subir a la superficie.

En muchos sentidos, el desafío fundamental para el Partido Conservador ha sido cómo aprovechar las fuerzas más reaccionarias de la sociedad mientras se preserva la reputación moderada del partido. Este acto de malabarismo -abrazar a la extrema derecha con un brazo y mantenerla a distancia con el otro- ha provocado todo tipo de contorsiones en el pasado del partido: desde Margaret Thatcher tachando al Frente Nacional de «frente socialista» al mismo tiempo que la acusó de robarle su retórica y sus políticas, a David Cameron de burlarse de Ukip llamándolo «tortas de frutas, lunáticos y racistas ocultos», para luego ceder a su principal pedido de un referéndum de entrada/salida. Incluso si no les gusta, los conservadores saben que su coalición ganadora por lo general exige mantener esos «locos pasteles de frutas racistas escondidos» de su lado.

Winston Churchill con el primer ministro David Lloyd George en 1922: En 1920, Churchill sugirió que los «judíos internacionales» estaban librando una «conspiración mundial para el derrocamiento de la civilización». Fotografía: AP

Pero las tendencias reaccionarias de los conservadores también son más que meras tácticas. Entre las dos guerras mundiales, cuando los líderes fascistas llegaron al poder en toda Europa, muchos conservadores sucumbieron al complot central del fascismo: que los judíos y los comunistas estaban aliados contra Occidente. El líder conservador Stanley Baldwin hizo todo lo posible para disuadir a su partido del fascismo. “El fascismo… toma muchos de los principios de nuestro propio partido y los lleva a una conclusión que, de implementarse, sería… desastrosa para nuestro país”, advirtió. Pero docenas de Tories han financiado, fundado o se han unido a grupos fascistas como la Unión Británica de Fascistas y la Fraternidad Anglo-Alemana. El fascismo a menudo se asocia con matones, pero en Gran Bretaña, como en otros lugares, a menudo era un asunto de la clase alta.

Incluso los mayores héroes del Partido Conservador no han sido inmunes a estos prejuicios. El hecho de que Winston Churchill ayudó a derrotar a Hitler no cambia el hecho de que también se entregó a teorías de conspiración antisemitas. En 1920, Churchill sugirió que los «judíos internacionales» estaban librando una «conspiración mundial para el derrocamiento de la civilización». Se preguntó si la herencia judía de muchos pensadores revolucionarios de izquierda (Karl Marx, Leon Trotsky, Rosa Luxemburg, Emma Goldman) habla de «inclinaciones inherentes arraigadas en el carácter y la religión judíos».

Al igual que otros conservadores, Churchill finalmente no fue impulsado a la acción por el antisemitismo de Hitler o su fascismo, sino por «el amenazante expansionismo continental que inspiró en Alemania», como explicó la historiadora Priya Satia, quien puso en peligro a Gran Bretaña y su imperio. El político archiimperialista y conservador Leo Amery creía que, en cuestiones de raza, Churchill «no estaba del todo cuerdo», lo que sugiere que había poca diferencia aquí «entre su punto de vista y el de Hitler».

La hazaña impresionante de los conservadores es cómo aprovechar las fuerzas reaccionarias en un momento y cómo disociar al partido de ellas al siguiente. Después de la Segunda Guerra Mundial, cuando los males del fascismo entraron en el folclore nacional, los conservadores se comprometieron a limpiar su imagen. Las simpatías fascistas y el antisemitismo ya no se toleraban como excentricidades comprensibles. A principios de 1953, un joven judío llamado Sir Keith Joseph, que más tarde se convertiría en la mano derecha de Thatcher, se acercó al partido para convertirse en diputado. John Hare, vicepresidente conservador de candidatos, vio su valor de inmediato. “Se habla mucho sobre el sesgo antisemita dentro del partido y, por lo tanto, sería útil que algunos electores lo adoptaran”, dijo.

La notable diversidad del gabinete conservador, sin igual en otras partes del mundo occidental, atestigua la adaptabilidad del partido. Pero su reciente disposición a entregarse a teorías de conspiración y retórica reaccionaria sugiere que abrazar una Gran Bretaña multicultural siempre ha sido más una cuestión de conveniencia que de entusiasmo. Dentro de las invocaciones del “marxismo cultural” hay una vasta constelación de ansiedades conservadoras más mundanas sobre el mundo moderno, desde la cultura de victimización supuestamente habilitada por las universidades hasta la erosión de los valores familiares.

Los conservadores ahora afirman que simplemente quieren restaurar el respeto por la tradición y el sentido de responsabilidad personal entre los jóvenes, reparando el daño causado por la izquierda. Pero tal vez deberían preguntarse si de hecho son los arquitectos de su propia desgracia, si la erosión de los valores tradicionales y el auge de las políticas de identidad tienen más que ver con el capitalismo de libre mercado que defendieron con tanto fervor como con cualquier otro. marxismo cultural vagamente definido. «A veces me pregunto», confesó Norman Tebbit en 2013, «si nuestras reformas económicas han llevado al individualismo en otros valores, de una manera que no habíamos previsto». La mayoría de los curadores prefieren evitar ese cálculo.

Este es ahora el núcleo paradójico de la psicología conservadora: un culto a la responsabilidad personal que se niega a asumir ninguna responsabilidad por el mundo que ha creado en gran medida a través de su promoción del capitalismo de libre mercado. Está claro que tramarán todo tipo de conspiraciones para evitar enfrentarse a esta triste verdad.

• Samuel Earle es el autor de Tory Nation: How One Party Took Power

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