Tengo que pasar desapercibido. Estoy totalmente nervioso’: la escena de clubes de Uganda teme la ley contra los homosexuales | Música

El presidente de Uganda, Yoweri Museveni, en su trigésimo octavo año de gobierno cada vez más autoritario, ha dicho que su pueblo nunca abrazará la homosexualidad y que las «desviaciones» de Occidente no deben normalizarse. En cambio, los parlamentarios de Uganda aprobaron un proyecto de ley anti-LGBTQ+ que recomienda penas severas, incluida la pena de muerte, por actos de homosexualidad en un país donde ya es ilegal. Espera la firma del presidente para convertirse en ley.

El proyecto de ley contra la homosexualidad de 2023 criminaliza a quienes tocan a otra persona «con la intención de cometer el acto de homosexualidad» y a cualquiera que se identifique como «lesbiana, gay, transgénero, queer» con hasta 10 años de prisión. Hasta cinco años de prisión se consideran suficientes por el vago acto de “promover la homosexualidad”. Solo dos de los 389 diputados votaron en contra del proyecto de ley, que fue muy bien recibido en la sociedad ugandesa.

Kampala es una excepción. La escena de música electrónica clandestina de la capital ha florecido durante la última década, obteniendo reconocimiento mundial por su apertura, entusiasmo e innovación. sus festivales y sellos produjeron colaboraciones transcontinentales y atrajeron un flujo de turistas musicales por primera vez a Uganda. Esta escena se ha convertido en un espacio seguro para los miembros de la comunidad LGBTQ+ de África Central y Oriental, creando su propio nicho en una subcultura ya próspera. Pero con el auge de la virulencia homófoba en la sociedad y una parlamentaria, Sarah Opendi, que pide la castración de los homosexuales, esta comunidad se ve empujada aún más a la clandestinidad.

«Lo queer siempre ha existido en los espacios subterráneos, y es en la extrañeza de la expresión musical que nos hemos camuflado», dice el productor Frankie (los nombres han sido cambiados). Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo ya estaban penadas con cadena perpetua en Uganda, pero había margen de maniobra: “[If we were] vestidos de manera extraña en un festival, puede que la policía nos detenga pero digamos: ‘Soy un artista’”, dice. “Pero ahora el clima está cambiando. Un ataque a nosotros es un ataque a nuestra diferencia.

Frankie, de 25 años, hace “música electrónica experimental con un toque tecno, inspirada en los ritmos tradicionales de Uganda”. Lo alcanzo cuando regresa de almorzar con su familia. “Cuando salí del clóset hace algunos años, estaba desordenado, no me echaron de la casa, pero casi no hablamos de eso”, dice. Su relación es complicada y podría existir fácilmente en cualquier parte del mundo, pero si Museveni aprueba la ley, podría hacer que la aparente aprobación silenciosa de sus padres sea un acto criminal.

La queerness siempre ha existido en el underground. Es en la extrañeza de la expresión musical que nos camuflamos Frankie, 25 años

Frankie se muestra incrédulo cuando considera que muchos ugandeses ven la homosexualidad como una opción: “Creerlo significa que ser gay está dentro de las posibilidades de un homófobo. Para él, estas hipocresías banales resaltan la fragilidad de una sociedad patriarcal. “Cualquier cosa que amenace el poder y la autoridad de los hombres genera violencia. No podemos pensar en que los hombres sean tratados como mujeres. [within a sexual context] – eso es lo que encuentran más espantoso, porque las mujeres son tratadas muy mal.

«Siento que tengo que pasar desapercibido en este momento, estoy totalmente nervioso», continúa Frankie. “En cuanto a las redes sociales: las abrí a [see] la historia de una persona trans castrada en la calle… eso es demasiado.

No son solo las organizaciones creadas para proteger a la comunidad, como Smug (Sexual Minorities Uganda), las que cerraron después de ser criminalizadas por el proyecto de ley: la ley también haría ilegal alquilar un espacio para eventos por un solo propietario. o un estudio de música, o para que alguien ayudara a organizar un evento o incluso DJ en el mismo cartel si hubiera la más mínima sospecha de que alguien que se identificaba como gay estaba tocando o grabando. “Todo el mundo es culpable por asociación ahora”, dice Anthony, curador de eventos y promotor musical de 27 años.

Sindy es una productora musical de 23 años de Tanzania. Se identifica como una mujer queer y vive en Kampala desde hace cinco años. «Saber quién eres y mostrárselo al mundo tiene un poder especial», dice, «pero nuestro espacio seguro, nuestra burbuja y nuestra comunidad están en peligro».

Desde que el proyecto de ley saltó a la palestra en la sociedad ugandesa, ha vivido con miedo. «Mi mente da vueltas insoportablemente. Me siento inquieta y ni siquiera puedo pensar en hacer música”, dice. «Pero puedo quedarme en casa. No como los «actores heterosexuales» que tienen que trabajar en lugares concurridos del centro.

Los grupos LGBTQ+ en Uganda han documentado un rápido aumento de los ataques desde 2019, alimentado por la retórica política violenta en la televisión y las redes sociales. El furor ha estado acompañado de teorías de conspiración, como la perpetuada por la ministra de Seguridad, la general Elly Tumwine, que afirma que un grupo terrorista afiliado a LGBTQ llamado Movimiento Rojo está tratando de crear anarquía en todo el mundo al convertir la homosexualidad y las criptomonedas en armas.

Ha llegado a un punto en el que muchos artistas ahora se ven obligados a considerar su futuro en Kampala. «Hay una sensación de autopreservación en este momento. Estamos más interesados ​​en estar seguros que en ser provocadores», dice Anthony sobre la perspectiva de un rechazo de la comunidad. Los artistas están mirando fuera del país, donde ya se están abriendo paso comercialmente. . Cualquiera cuya homosexualidad esté unida a su arte está en una posición imposible.

El presidente de Uganda, Yoweri Museveni.El presidente de Uganda, Yoweri Museveni. Fotografía: John Muchucha/AP

Sindy se describe a sí misma como una «perra mala», pero «como cuerpos humanos, no somos solo seres sexuales. Actuamos en el escenario, trabajamos y contribuimos a la sociedad de muchas maneras, pensando en nosotros solo sexualmente». Ella está convencida de que el el odio albergado en su sociedad es una distracción «para una economía en quiebra y las injusticias generales que nos vemos obligados a ver todos los días, pero no olvidemos que fueron los colonialistas quienes trajeron la homofobia con ellos».

Los actos homosexuales se aceptaban abiertamente en la época precolonial en el este de África, pero se ilegalizaron con la introducción del código penal de Uganda, y las «relaciones carnales antinaturales» todavía se utilizan para arrestar a los homosexuales en la actualidad. Al introducir una moralidad europea sobre las «culturas indígenas» que encontraron rebelde y permisiva, la Ley contra la sodomía subyugó a una gran parte de la población ubicada en todo el Imperio Británico.

Estas leyes han expuesto a las personas LGBTQ+ no solo a la violencia policial, sino también a la corrupción y la extorsión. “Ahora va más allá de la corrupción policial”, dice Sindy. « Nous avions un espace d’incubation pour nourrir les talents queer dans une ville que nous aimons, et maintenant l’idée d’être forcée de devenir réfugiée… » La pensée l’arrête net : tout le monde n’a pas la possibilité de partir.

Los nombres y algunos otros detalles de identificación han sido cambiados. Se ha creado una página de GoFundMe para ayudar a las personas necesitadas.

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