‘Vuelve a casa’: la fosa común de Valencia entrega a las víctimas de Franco | España

Las familias que se reunieron en un cementerio español bajo un sol abrasador el sábado habían esperado 82 años. No iban a dejar que el calor de 30°C les impidiera hacer lo que habían venido a hacer.

A las 11.00 horas, la fosa 111 del cementerio de Paterna, en la Comunidad Valenciana, arrojó finalmente los restos de 21 de los 3.400 republicanos ejecutados sumariamente por las fuerzas franquistas tras el final de la Guerra Civil Española, y cuyos cuerpos han sido arrojados en un enorme y misa infame. severo.

Poco antes de que los restos, identificados por ADN, fueran devueltos a los familiares de las víctimas en un acto solemne, una carta fue leída en voz alta por Vicenta Juan, secretaria de la asociación Pit 111, que trabajaba para reunir los cuerpos de los muertos. con sus descendientes. En él, una de las víctimas, Germán Sanz, daba el último adiós a su mujer e hijos.

CementerioEn una fosa dentro de esta pequeña plaza se encontraron 150 cuerpos, cada uno con una bala en la cabeza. Fotografía: Pablo García/The Guardian

“Si me matan, será porque no pensé como ellos y porque serví a mi gobierno legalmente electo”, dijo. “No tengo miedo de morir, solo de dejarte en paz. Perdóname, Rosa, por la tristeza que te causará mi muerte. Te beso por última vez, mi querida esposa, y a ti, mis hijos. Quiero que sepas que si realmente hay vida después de la muerte, allí te estaré esperando. Adiós para siempre de tu marido y padre, Germán Sanz.

Sanz y sus co-víctimas fueron fusilados entre marzo y mayo de 1940, casi un año después de la victoria de Franco en la Guerra Civil española. Los 150 cuerpos cuidadosamente recuperados de las profundidades de siete metros del Pozo 111 se sometieron al mismo tratamiento, un golpe de gracia en la cabeza. Habían permanecido en la tierra del este de España durante casi nueve décadas mientras el país lidiaba con el legado del golpe que llevó a Franco al poder, con su dictadura y con desacuerdos políticos y sociales sobre la mejor manera de hacer las paces con el pasado.

Aunque no se pudieron identificar los restos de Sanz ni los del abuelo de Juan, otros sí.

Gran parte de la información sobre la ubicación de las exhumaciones provino de Leoncio Badía, un sepulturero que secretamente transmitió detalles a las familias de los asesinados. Su meticuloso mantenimiento de registros fue vital para Arqueoantro, una de las asociaciones que ayuda a las familias a encontrar a sus muertos en la guerra civil. Si bien el trabajo de exhumación de la tumba comenzó en mayo de 2020, los esfuerzos se han visto muy afectados por la pandemia.

Este fin de semana, por fin, llegó el día por el que tantas familias habían rezado.

Lina Torres Baena (izquierda), hija de Amadeo Torres Julián, y su hija Yolanda esperan para recoger las pertenencias de Amadeo.Lina Torres Baena (izquierda), hija de Amadeo Torres Julián, y su hija Yolanda esperan para recoger las pertenencias de Amadeo. Fotografía: Pablo García/The Guardian

Lina Torres Baena, que tenía dos años cuando su padre, Amadeo Torres Julián, fue baleado, vestía de negro y sostenía un clavel atado con una cinta con los colores de la Segunda República Española cuando recibió sus restos, lápiz con el que escribía sus cartas. casa y las suelas de los zapatos que usó el 6 de abril de 1940.

“Tenía 28 años cuando le dispararon”, dijo Yolanda, la hija de Lina. La madre de Lina nunca le contó a su hija sobre su padre por temor a represalias. No fue hasta el final de su vida, cuando contrajo demencia, que compartió historias sobre ella.

“Mi mamá es de las que nunca supo nada de su papá”, dijo Yolanda. «Ella es una de las hijas del silencio, pero ahora está feliz de encontrar a su padre y poder enterrarlo como es debido».

Cerca estaba la familia de Regino García Culebras, un soldado republicano cuyo asesinato dejó a su esposa y seis hijos.

Una persona en silla de ruedas recibe una caja que contiene los restos humanosEl cuerpo de Regino García Culebras es devuelto a su familia. Fotografía: Pablo García/The Guardian

“A mi padre lo arrestaron en 1939 y lo fusilaron el 27 de marzo de 1940”, cuenta su hija Rosa. “Le dieron la mayor suma de juicios y luego lo fusilaron. Para entonces ya habíamos pasado un año de miseria. No tuvimos que buscar su cuerpo durante años porque mi madre siempre supo en qué tumba estaba.

Para los que se dieron cita en Paterna el sábado, el evento fue tan esperado como bienvenido. Ochenta y tres años después de su fin, la guerra civil y la posterior dictadura siguen provocando sufrimientos personales y escaramuzas políticas.

El gobierno liderado por los socialistas de España espera aprovechar la histórica legislación de 2007 con un proyecto de ley de «memoria democrática» destinado a «saldar la deuda de la democracia española con su pasado».

Entre sus 65 artículos están planes para un censo y un banco nacional de ADN que ayuden a localizar e identificar los restos de las decenas de miles de personas que aún descansan en fosas comunes, la prohibición de grupos que glorifican al franquismo y una «redefinición» de el Valle de los Caídos, el imponente mausoleo a las afueras de Madrid donde el dictador permaneció durante 44 años hasta su exhumación en 2019.

Los planes han sido criticados por el opositor Partido Popular conservador, que dice que la legislación propuesta solo servirá para ‘desenterrar rencores’ y revolver el terreno que fue cuidadosamente allanado con la ley de amnistía posfranquista y el llamado pacto del olvido. .

Pero para muchos, la recuperación de restos es un derecho humano y democrático básico.

Dos mujeres sostienen una caja que contiene los restos humanos de su abueloLos nietos de José María Balaguer Gómez recuperan su cuerpo para enterrarlo junto a su mujer y cumplir el sueño de sus difuntos padres sin saber dónde estaba el cuerpo. Fotografía: Pablo García/The Guardian

Agarrando la caja que contenía los restos de un hombre que nunca conocieron, los nietos de José María Balaguer Gómez, quien tenía 56 años cuando fue fusilado el 27 de marzo de 1940, dijeron que habían venido a hacer lo que sus padres y su abuela nunca pudieron hacer.

“Vinimos”, dijo su nieta María, “a traerlo a casa. Él viene a casa ahora.

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